霸州勝芳的這道高蹺會與天津高蹺不同，天津高蹺上場演員，連鑼鼓家伙算上一般不超過十五六人，勝芳高蹺會算下來大概有六七十人；天津高蹺以“逗對兒”表演為主要，勝芳高蹺則以捉對兒唱“梆子戲（曲調）”為主；天津高蹺一般僅用手鑼、腰鼓伴奏，勝芳高蹺則統稱為“雅鑼鼓子”，其中包括大鼓、大鐃鈸、大鑼、鉻子、鏇子，有胡琴、橫笛、月琴、梆子，儼然是一臺大戲的樂隊班子……他們走起會來步伐整齊，高蹺腿子踏著地面篤篤作響、聲音一致。三十六位蹺技演員扮相地道，服裝靚麗，他們緊緊跟在樂隊后邊，為的是唱曲時能夠聽到樂隊的聲音、調式。他們每兩個人表演一出戲，共計十八出戲，每出戲六句唱詞，例如《武松》： “我武松美英雄，景陽岡打虎蟲，陽谷縣衙拾帔紅。回家中探長兄，嫂嫂勾西門慶，殺了人頭有數名”。演唱時三句一段，中間加一段鑼鼓，再唱后三句，各對兒循環以往。僅此也可見，說是“梆子戲”，但并不是完整的演唱戲文唱段，而是經過改編，以最簡潔的文辭塑造出人物形象和故事情節，使之適應廣場和行會表演。

高蹺  邢華棣·攝

勝芳古鎮距天津老城百里之遙，但自古以來兩地交往頻繁。據說當年天津有名的豪紳海張五的一位姨太太就是勝芳人，由于她自幼喜愛家鄉的高蹺，海張五曾將勝芳鎮公議老高蹺請到家中表演，同時還邀請了當地的一道高蹺會一起表演。表演時公議老高蹺的演員以獨特的“單腿跳躍過獨木橋”的絕技，贏得了天津高蹺會眾的尊重，同時也折服了海張五，此后勝芳公議老高蹺長期得到海張五的資助。

據相關資料顯示，當年公議高蹺會出會演員也可達三十多人，但是其扮演的角色和表演程式，與當年參加“娘娘會”的這道會明顯不同。帶著這樣的疑問，2012 年天津歷史學會藝術史專業委員會曾組織到勝芳學訪，經與當地民俗學者和現存高蹺會交流互訪，可惜未能探尋到這道以唱“梆子腔”為主要表演形式的高蹺老會。可喜的是《天津皇會百會圖》的這幅圖畫，已經引起當地民俗學者和民間藝術愛好者的高度重視，期間孫思謙先生、蔡利先生就此已經開展了深入的民間調查，并有所收獲。

注：勝芳高蹺會到天津演出的相關記載一次是到海張五家中表演，與天津高蹺會角藝；一次是參加皇會演出綁著腿子過浮橋；再有就是該圖所繪演出情景，僅此足見天津與勝芳的情緣。

又：《天津老城憶舊》“海張五發家始末”載，海張五曾在霸縣勝芳鎮買下 80 頃蘆葦地，后又招集大批農民，開出 30 多傾稻田，這些農民也就成為他家的佃戶。