“十二樂”之七：“背娃入府”

這是高蹺會傳統節目。故事內容大意是，王家莊王員外家是當地的富裕大戶，只有一個如花似玉的千金小姐，老倆口愛如掌上明珠，指望著女兒長大成人，招贅一夫為老夫妻養老送終。后來臨村付家號稱富百萬，有一公子與王府小姐年貌相當，經三媒六證，定親結婚。小夫妻生活倒也美滿，結婚第二年，生下一個胖娃娃。可好景不長，公子付義貪賭好色，時常在外過夜，賢妻王氏苦口婆心規勸無效。三七兩晃將父輩的家產全部揮霍一空，一雙父母因氣相繼身亡，王氏一氣之下身背娃兒離開付義躲回娘家。可付義扯著無恥的臉皮常去王府索財，后來王老員外見這無恥之徒難以規勸，一怒之下，將付義趕出府外，永遠不許再登王府之門。

就這樣，付義成了流浪者，但是惡習難改，王氏仍然關心著付義的生活。有時借機帶著孩子出門玩耍，見到付義后還要給些散碎銀子。這天在街上夫妻相遇，付義產生歹意，要把他們親生的兒子騙至手中，賣子換錢。機警的王氏，意識到付義的狼子野心，便背著胖娃急忙回府。付義隨后緊追，王氏一口氣背著心頭之肉胖娃頭也不回的進了王府。

場面上是付義為流落浪蕩公子和王氏背娃的二人演技。在表達出故事的情感中，還要展示高蹺的基本功，演技主角是付義，如技藝到位也能讓群眾喝彩。

“十二樂”之八：“賣帶子，撥浪鼓”

這是傳統的三人場面。男女青年在談情說愛的關鍵時刻，小販貨郎挑擔來到，放下擔子，手舉撥浪鼓，走到二人中間搖響著撥浪鼓，還高喊一聲賣帶子來。意思是擾開青年男女的談情說愛，又告知街道行人看到“這里有搞對象的啊”，大概就是這個意思。這場組合，主要是剛學高蹺會的青年演員，扮像靚麗引人注目，適合妙齡青年男女欣賞。

十二樂  邢華棣·攝

“十二樂”之九：“抖吞彩球”

這是傳統劇目“王寶釧”彩樓配一折摘引演變的高蹺會場面。王寶釧與薛平貴在相府后花園私訂終身，難以向嫌貧愛富的丞相王允啟齒。王允確定春節后二月二日龍抬頭的吉日，在長安大街，高搭席棚樓臺，通知五府六部的龍孫王子，臺前會親。待這天王三姐梳洗打扮登上彩樓，手捧著彩球在彩樓之上尋視意中之人。二月二日這天，人山人海，擁擠在長安大街的彩樓之前。窮苦百姓人家的青年只是羨慕的站在遠處觀看著美貌的王三姐，內心沒有這種奢望。心態著急的都是王公貴族之府的名門之子，自豪自信的擠在臺前，有不少人急不可耐的喊叫著王三姐，自報家門，亂叫亂嚷。但王寶釧穩坐彩樓，不看臺前喊叫的公子哥兒們，只是二目尋視著從遠而近又不敢冒然進前的薛平貴。一陣喊叫高潮過后，王寶釧的二目只盯著遠處等待的薛平貴。天近中午王寶釧仍沒動靜，擠在前面的公子哥們耐性已過，逐步退離臺前，臺下人也慢慢的散去。這時丫環向平貴招手前來，平貴膽怯的來在彩樓之前。一個青年乞丐被圍觀者小視、譏諷的看著動靜。哪知，這時王三姐從座位上接過了彩球，直接投入薛平貴的懷中，被平貴狂喜兜抱在懷。王三姐往臺前走時，有不少腿快的公子，認為王三姐看花了眼，彩球投錯人，便喊叫說，王三姐我在這里，他乃討飯之人。王三姐的彩球投入薛平貴懷中后，頭也不回的走進樓臺內室。

高蹺會里為什么有三撲一吞呢？就為戲耍王公貴族之公子的奢望，想迎娶三姐為妻的迫切心態。公子哥眼見彩球眼前一晃，沒來的及用手抱住，張開口想吞到彩球，這就是高蹺會十二樂中的吞球一幕，不時的引起觀眾哄堂大笑，這也是對封建勢力和封建枷鎖的回擊。

“十二樂”之十：“劉二姐逛廟”

由演員三人組合，在高蹺會場面表演，故事情節的大意是，劉二姐母女二人逛廟，本村的劉二嘎追隨到廟會，尋找機會與劉二姐談情說愛，但被護隨女兒的母親手持長桿大綢袋圍著二女劉二姐轉來轉去，不時的驅散二人的接觸，這里并沒很多故事情節敘述。這個片段表明舊社會青年男女婚姻受封建思想影響，老人怕女兒風流惹事也是防不勝防。

“十二樂”之十一：“拐子牽瞎子”

這是歷史高蹺會傳統的演技，都是逗笑的語言和演技。場面中，拐子、瞎子稱是親家，但明明是殘疾人，還要逞強裝為正常人。“進瓜地”場面，“過河”的場面等，演藝真是“瞎子點燈，燈不亮，瘸子走路路不平”啊，二人所演時常引起觀眾的捧腹大笑。