四、文花子、武花子、鞭桿粘蟲花子

花子會的主體是文花子，也稱“文要飯的”。包括唱蓮花落子的，演十不嫌的，唱鋦大缸的，念喜歌的，敲著牛扇子骨（牛肩胛骨）唱太平歌詞的，打著竹板（行里稱玉子）唱數來寶的，打肉板唱落子的，拉碌碡唱小曲的，推鬼頭車唱小戲的，在大杠子上演雜技的，打霸王鞭的，耍盤子碗的，扭地蹦子秧歌的，吹打樂器的，表演傳瓢的，說評書的，唱鼓詞的，演二貴摔跤的，演詼諧逗樂小品的，演“雜八地”的，表演笙管笛簫、二胡板胡、月琴三弦各種樂器的等等，都屬于“文花子”。他們主要活動在市鎮，可稱為在街頭表演的民間藝人。他們或因學藝不精，或因無師偷藝，或因時機不順，沒有登上大臺面的機會，只得沿街獻演。到了一商家門口，不管人家愛聽不愛聽，愛看不愛看，立即表演起來，引的一大群人圍觀。商家若怕影響生意，給幾個錢打發一下，表演的馬上停演，去下一家商鋪再開演。有的商鋪掌柜的好熱鬧，也可點上幾曲，花子就多唱一會，商家多給幾個錢就行了，對這樣的主兒，花子臨走會說聲“謝了”。如果某商家也讓唱也不給錢，就麻煩了。表演的花子也不說要飯，也不說要錢，就在商家門口演起來沒完，花子們有的是工夫，有的是歌詞，還能現抓現編，越演越熱鬧，圍觀的人越集越多，商家的買賣也就做不成了，最后得花十倍八倍的錢打發花子，不然花子在一戶門前唱了大半天，才得一份錢，花子就不走還要表演。

武花子是花子中的特殊群體，人數較少。其中有“開荒子”的，多是年輕人。他們光著膀子，穿著露棉花套子的破棉套褲，一手端著酒壺，一手握著锃亮的牛刀尖刀，走著醉醺醺的八仙步。到了商家門口就喊：“掌柜的發大財啦，給倆錢花吧！”如商家給幾個錢，立即說“謝啦”，然后去下一家要錢。如果商家吝嗇不給，開荒子的舉起尖刀就朝自己胸脯一劃，一道血淋淋的大口子就出來了，花子順手一呼嚕，鮮紅的血就滿身滿臉。圍觀的群眾一起哄，這 個商家的買賣就做不成了。官府要管也無從下手，因為花子也沒用刀剌別人，又沒有哪條法令管得著自己剌自己。這樣商家為息事寧人，不但要給飯錢，還要給治傷的錢。所以一般商家見到“開荒子”的來了，趕緊給幾個錢打發了，免得招惹起一場大禍。

武要飯的還有一個行當叫“砸破頭的”，現在二人轉名角“小沈陽”在演出中，總有一個裝作保鏢的人，手里提著一塊半頭磚，裝作要打人的樣子。這人裝扮的就是武花子中“砸破頭的”。他們要錢的方式與“開荒子”的一樣，到了商家門口也是高喊：“掌柜的，大發財了， 賞倆錢吧！”當商家不給錢時，就用半頭磚猛砸自己的腦門子，砸的血乎淋拉，看你給不給， 不給就再砸自己，大有死在商家店前的氣勢。砸破頭的有時也在街上向衣著光鮮的富人要錢，一般人遇到他們，都怕惹麻煩，趕緊給點錢算了。

康仙莊花子會中開荒子，砸破頭的只是表演，并非真從事這一職業。出會時用有粘度的面粉和面，內包紅色顏料的水，象包灌湯包子一樣，再用一條舊白布包在額頭，一砸就留紅水，狀如流血。最后一任表演此行當的是李增義等人。 

鞭桿粘蟲花子的要飯方法類似武花子，但他們是靠集體行動要飯的。這些花子手里都拿著三五尺長的鞭桿子，如同金庸小說中說的打狗棍。他們都會些武術棍法，特別是打響鞭的方法。抽起鞭子來如同皇帝上朝太監抽的凈鞭一樣響，花子會的人稱他們也受過“皇封”。這些持鞭桿的花子乞討時肩上背著褡褳，霸州人叫“錢遛子”或“哨馬子”，是一個用大口袋厚布縫成的兩端各有一兜中間開口的長方形旅行袋，長有三尺三寸，寬有一尺三寸。腰間還系著一個小口袋。他們要飯時站在門口，把鞭桿子往地上頓一頓高喊：“大叔、大嬸子，行行好吧！”如果把褡褳搭在胳膊上，就是餓了，要餑餑吃，給個玉米面餅子就算了。如果是把褡褳搭在墻上或搭在門坎上，手里提著口袋，就是已經吃飽了，要糧食，主人家不論給一碗什么糧食都行，花子說聲：“謝謝大叔、大嬸~就走了。花子喊“大叔”是說主家大豐收的意思，京津一帶“叔”都讀成“收”的音。鞭桿花子一般都找殷實大戶討要，如果主家不打 點或讓到別處去要，鞭桿花子回頭就走，不一會就會來兩三個同樣手持鞭桿的花子，還是 站在門口頓著鞭桿喊：“大叔、大嬸子，行行好吧！”如主家再不給，花子就像粘蟲一樣，越集越多，一頓飯的工夫就會集來十幾個或幾十個持鞭桿的花子，他們也不喊了，都堵著門口坐著不走，象粘蟲一樣，粘住這一家了。遇到這種情況，主家如不大大的破費，是送不走這 幫“粘蟲”的。