一般而言，花子會對著裝沒有統(tǒng)一的硬性規(guī)定，均要自備、自置。寬裕些的置做一些綢布袍衫靴帽，手緊的則將廢棄的破棉襖再剪上幾十、幾百刀，讓破敗棉絮翻露出來，破破爛爛，將花子服花子到極致。這些五花八門的各色服裝，只看頭一眼就能把人逗得開懷大笑。花子會的面部化妝以戲劇臉譜為主，也多有“少錢窮樂”之人，買不起油彩，便將鍋底灰扒下抹在臉上。額一抹，腮一抹，鼻一抹，頜一抹，一個角色就活生生的出籠了。

龐大的演出陣形是花子會的又一突出特征，少則一、二百人，多則三、四百人，排成不規(guī)則陣形隊伍，在音樂伴奏下巡街表演，走一程，停一程。停下來表演時，或撂地，或用兩輛、幾輛大馬車搭成臨時舞臺，演畢即拆，再停再搭。

花子會伴奏場面也似一鍋樂器大雜燴：鑼、鼓、鈸、镲、嗩吶、鈴鐺、各類胡琴、手板、梆子、銅盆、瓦罐、竹板、鏵片、石磬、泥猴（一種用優(yōu)質(zhì)黃膠泥制成的缶類吹器）、葦?shù)选U哨 （高粱桿做成的土哨）、牛扇骨（系紅綠稠、小銅鈴兒）、錢串子，甚至還有北狄、西戎來的怪器。花子會演陣就在這些樂器的伴奏下巡街演藝，或歌或舞，或蹈或耍，或戲或曲，小品雜耍，魚龍百戲，五花八門。除某些音樂有較為固定的節(jié)拍，某些傳統(tǒng)節(jié)目如“傳瓢”、清唱等有相對固定的程式外，多為隨性而起，率意而為。由于它不需要復(fù)雜昂貴的服裝道具和預(yù)先設(shè)計給定的演法、技法，大大方便了大眾性參與，眾百姓盡可以“亂紛紛、你方唱罷我登 場”。草根性十足，目的唯在自娛自樂，入不入方家法眼盡隨他去。同時，也需客觀的看評：它許多節(jié)目的舞步、舞姿、動作、節(jié)律正因為可以自由發(fā)揮，效果就愈發(fā)滑稽幽默放誕不羈，往往出彩連連，也就越受觀眾喝彩，凸顯了花子會文野兼容、雅俗并蓄的民藝風度。

“百曲百調(diào)兒，唱不出蓮花落”

蓮花落是早期霸州花子會最為主要的出演節(jié)目內(nèi)容，須專門章節(jié)來敘述。

早期的蓮花落，據(jù)老乞丐講，與隋唐僧侶募化時所唱的宣揚佛教教義或佛教故事的警世歌曲（以“變文”形式出現(xiàn)）有所淵源，但已無從考證。一些參與過中華人民共和國成立前后霸州花子會活動的老人講：會里唱的蓮花落就是古始傳下來的蓮花落，叫“大口落子”、“大板落子”，可以一人獨唱，也可以多人齊唱；曲調(diào)比較單調(diào)，一般只有上下句，常用板眼有“慢三板”、“散板”、“垛板”，即“三節(jié)一板加垛板”。腔調(diào)有“平調(diào)”、“悲調(diào)”之分，另外還有 “哭柳”、“云里翻”、“海底撈月”等特色曲調(diào)。通常一段唱腔開始時，必先有一“摔斗”，也叫 “喊落”。霸州花子會蓮花落演唱過的主要曲目有：《鋸大缸》、《王小趕腳》、《打老道》、《割肉飼虎》、《姑存打鳥》、《老娘上京》、《秋景天涼》、《百蟲名》、《大西廂》、《摔鏡子》、《小化緣》、 《赴善會》、《打花鼓》、《刮地風》、《撲螞蚱》、《夜宿花廳》、《哭長城》、《蒸粘糕》等等幾十種， 包含了小曲、單曲、彩唱曲。

下面抄存霸州花子會所演蓮花落一些曲目唱詞——